Марину Цветаеву подняла до небес идея жертвенного служения поэзии.
 
 Поэзия – Вифлеемская звезда Марины Цветаевой.
 
 Марина Цветаева – водительница духовной красоты в русской поэзии.
 
 Марина Цветаева сотворила поэтическую твердь, пребывание в которой только духовно богатым людям легко и радостно.
 
 Марина Цветаева создаёт поэзию не интеллектом, не душой, а совестью, для которой высший судья – Творец мира.
 
 Душа Марины Цветаевой уносится к перистым облакам, чтобы насладиться небесной чистотой и свежестью.
 
 Одиночество и удалённость от жизни пробуждают в Марине Цветаевой стремление к абсолютной свободе.
 
 Марина Цветаева – поэтесса, одержимая словом: в литературном труде она почти безумна!
 
 Ещё в юности Марина Цветаева бесстрашно взошла на жертвенный костёр поэзии!
 
 Марина Цветаева – царевна-лебедь в русской поэзии.
 
 Марина Цветаева – жар-птица в русской литературе.
 
 Марина Цветаева – отшельница-вещунья в русской словесности.
 
 Марина Цветаева – дикарка-своевольница в жизни и литературе.
 
 Марина Цветаева – указующий перст в поэзии.
 
 Марина Цветаева в русской поэзии – столпник, созерцающий небо.
 
 Марина Цветаева – нищенка в жизни и царица в небе поэзии!
 
 Марина Цветаева – бесстрашная воительница русского поэтического слова.
 
 Марина Цветаева – поэтесса небесной чистоты и ясности.
 
 Марина Цветаева белой лебедью взметнулась в небо, от быта к бытию – к духовному созерцанию мира.
 
 Ключ к поэтическому ларцу Марины Цветаевой нужно искать в русских сказках.
 
 Поэтическое слово для Марины Цветаевой – святыня.
 
 Марина Цветаева – искусная мастерица слова.
 
 Марина Цветаева пишет стихи не гусиным, а стальным пером.
 
 Марина Цветаева занимается инкрустацией и чеканкой поэзии.
 
 Марина Цветаева играет на свирели поэзии в сопровождении снежных метелей и вьюг.
 
 Поэзия Марины Цветаевой – это грусть заснеженной рябины!
 
 Стихи Марины Цветаевой – это скрипящий под ногами снег в лютую стужу. 
 
 Интеллект в стихах Марины Цветаевой – это лихой всадник, умчавшийся в снежную бурю.
 
 Для мещан стихи Марины Цветаевой – рифмованная заумь, на самом же деле они – снежные вихри в горах!
 
 Поэзия Марины Цветаевой – это всесокрушающая природная стихия: водопад, горные реки, гроза.
 
 Стихи Марины Цветаевой не для обывателей: это протест, вызов, приговор, разящий выстрел! 
 
 Стихи Марины Цветаевой – поэтическая азбука Морзе, взывающая о помощи в момент кораблекрушения!
 
 Стихи Марины Цветаевой – отчаянный крик на всю Россию! Кто его услышит, не останется равнодушным к судьбе Отчизны!
 
 В стихах Марины Цветаевой слышится истошный вопль народа, пролившего реки крови ради своей «народной» власти в стране!
 
 Стихи Марины Цветаевой – это вздыбившаяся Русь, готовая рвануть в неизвестность.
 
 Марина Цветаева – царь-девица с русской, польской и немецкой кровью: она по-екатериненски решительна и целенаправленна.
 
 Марина Цветаева – на редкость противоречивая натура: слагает стихи небесной чистоты, не веря в Бога, любит супруга, заведя ребёнка от постороннего мужчины, русская по рождению, обожает евреев. Не лживы ли её поэзия, любовь и жизнь?
 
 Марина Цветаева испытывала тройное давление жизни: ей изрядно мешал испорченный в детские годы характер, её терзала искалеченная юношеская любовь, над ней властвовали роковые обстоятельства, приведшие к ужасной смерти – елабужской петле.
 
 Марина Цветаева создала культ высокой поэзии, пренебрегая бытом, семьёй, мужем, детьми: люди осудят её, история – оправдает.
 
 Марина Цветаева отстраняется от жизни ради поэзии, воюет с преходящим бытом ради вечного бытия.
 
 Марина Цветаева живёт на редкость интенсивно: в 30 лет чувствует себя старухой, в 48 – вешается!
 
 Марина Цветаева не любит жизнь, не доверяет любви: отсюда закономерный конец – петля!
 
 Марина Цветаева предчувствовала свою роковую петлю уже в 20 лет!
 
 Не что иное как психологический эгоцентризм Марины Цветаевой затянул елабужскую петлю на её шее.
 
 Елабужская петля освободила Марину Цветаеву от дурмана гениальности.
 
 Марина Цветаева завершила роман с собственной душой в петле отчаяния.
 
 Жизнь – трагедия, любовь – катастрофа, в поэзии – непонимание: такова горькая участь Марины Цветаевой.
 
 Жизнь Марины Цветаевой – это медленное остывание души до того момента, когда небытие становится желанным бытием.
 
 Марина Цветаева отдала на заклание жизнь во имя поэзии!
 
 Ради торжества высокой поэзии Марина Цветаева погубила в себе женщину, жену и мать. Результат – самоубийство в 48 лет!
 
 Марина Цветаева изгнана из жизни, избрана для поэзии.
 Елабужская петля Марины Цветаевой – это горький упрёк русским людям.
 
 Марина Цветаева мучается любовью-страданием в жизни и наслаждается любовью-счастьем в поэзии.
 
 Марина Цветаева раскладывает костёр любви на снегу: недолгое его веселье!
 
 Любовь для Марины Цветаевой – это кусочек льда на горячей ладони!
 
 Страдальческая любовь Марины Цветаевой мечется между Раем и адом.
 
 Поэзия для Марины Цветаевой – сотрудничество с Богом, нищенская жизнь – схватка с дьяволом.
 
 Жизнь Марины Цветаевой – это фантасмагория любви и несчастья.
 
 Любовь Марины Цветаевой окольцована смертью.
 
 Марина Цветаева изучает любовь как психоаналитик, не отказываясь от её прихотей и причуд.
 
 Марина Цветаева – психея, проповедующая идеальную душевную и духовную любовь.
 
 Марина Цветаева редко любила, но часто пускала в ход оружие любви, и делала это во имя боготворимой поэзии.
 
 Марина Цветаева пишет стихи об идеальном человеке, идеальной любви, идеальной дружбе, о чистых, духовных отношениях между мужчиной и женщиной. Всё это небесная высота, доступная лишь поэтическому взору гения.
 
 Марина Цветаева – мистификатор любви в жизни и письмах. Это сближает её с Бальзаком.
 
 В письмах Марина Цветаева подобно Оноре де Бальзаку «проектирует» идеальную любовь, принимая желаемое за действительное. Зачем русской поэтессе и французскому писателю это нужно? Литература требует возвышенного и красивого, без чего она поблекла бы.
 
 Эпистолярная любовь Марины Цветаевой – это ответ женщины на проектирование идеальной любви мужчиной Оноре де Бальзаком.
 
 Бальзаку и Цветаевой нужна любовь, чтобы непрерывно писать: именно любви они обязаны своим богатым литературным наследием.
 
 Бальзаковская, ровно как цветаевская, литературно-эпистолярная игра в любовь преследовала тайное желание – удовлетворение плоти. Однако, физическое начало у Марины Цветаевой неотделимо от высокой духовности. 
 
 В эпистолярной любви Марина Цветаева ищет идеальную любовь, возвышенные и прекрасные отношения между мужчиной и женщиной.
 
 «Дружба» в письмах Марины Цветаевой и Бориса Пастернака с Райнером Марией Рильке была не чем иным, как поэтической риторикой.
 
 «Любовь» в письмах между Мариной Цветаевой и Борисом Пастернаком время от времени вспыхивала бенгальским огнём холодных слов, после чего гасла в серых буднях жизни.
 
 Цветаеву и Пастернака соединяла с Рильке вовсе не духовная близость, «дружба» русских поэтов с австрийским гением была движима литературным тщеславием.
 
 Суть взаимоотношений между Рильке, Цветаевой и Пастернаком проста: в гнездо соловья залетели два шустрых воробушка!
 
 Марина Цветаева по-гётевски предана литературе: каждое слово для неё – на вес золота.
 
 Достоевский, Бальмонт, Цветаева мучились безденежьем, но горели творческим энтузиазмом. Для них красное место – литература, тогда как жизнь – второстепенное дело!
 
 Ван Гог и Марина Цветаева – галерные рабы бескомпромиссного творчества.
 
 Пушкин и Цветаева превосходно владеют магией слова.
 
 Зинаида Гиппиус и Марина Цветаева стремились создавать любовные треугольники в супружеской жизни: так велик был их интерес к любви!
 
 Стихи Александра Блока – это глубина поэзии, Марины Цветаевой – её высота.
 
 Марина Цветаева и Игорь Стравинский – это язычники в стихах и музыке.
 
 Поэзия Марины Цветаевой и музыка Игоря Стравинского – это русский стилистический авангард, устремлённый в будущее.
 
 Поэтический улов Марины Цветаевой – щука-сущность, Бориса Пастернака – карась-смысл!
 
 Поэзия Марины Цветаевой наполнена символами, Бориса Пастернака – метафорами.
 
 Поэты Андрей Белый, Марина Цветаева, Борис Пастернак – заложники модернизма: они поневоле оказались в центре искривлённого пространства и времени в период революционной эпохи.
 
 Музыка Сергея Прокофьева бодра и свежа как поэзия Марины Цветаевой.
 
 Маяковский ведёт разговор с солнцем, Цветаева наряжает снежную бабу: это поэты-сказочники, поэты-фантазёры.
 
 Стихи Владимира Маяковского – это печатающий шаг красноармейцев, Марины Цветаевой – замирающее сердце белого офицера перед расстрелом. Их поэзия – это торжество победы и горечь поражения.
 
 Стихи Владимира Маяковского и Марины Цветаевой – это красный и белый лик русской революции.
Родионов В. К.Снежная поэзия Марины Цветаевой
Снежная поэзия Марины Цветаевой
© Copyright: Родионов Виталий Константинович, 2013
Свидетельство о публикации №213040700956
Свидетельство о публикации №213040700956
Источник:
http://www.proza.ru/2013/04/07/956
⇐ Вернутся назад
  
http://www.proza.ru/2013/04/07/956